蔣勳-美的覺醒-心得感想

參加了12/8的台東縣文化局舉辦的文化講座系列-蔣勳老師-美的覺醒。而到達會場的那一剎那間，我看到數理班的學生也在其中，我有點訝異。我相信他們也訝異我會出現在這樣的場合。



對我來說，我只想聽聽看知名作家的演講，而且在台東的生活確實單調了點。此外我滿感謝這屆數理班的導師，願意鼓勵學生參加這樣演講。

回歸正題，其實聽完整場演講..我不敢說是一種感動，我想可以確實描述的是我可以認同蔣勳老師的想法與認知到他想傳遞的想法、思維。因為那是他對人生的體悟、對世間的看法。其實甚麼是美，蔣勳老師並沒有給予明確的定義。我聽到的感受是「美是一種心靈、與生俱來，潛藏在心中某角落的自我知覺」。

每個人生命的內在是不相同的，是他人不可以取代，都有自己存在的理由。所以對每個人最美的事務應該做最真的自己，而不是模仿他人形成「東施效顰」，所以天地尊重生命，包容萬物。

這讓我想起了-莊子-逍遙遊

惠子謂莊子曰：「魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。」莊子曰：「夫子固拙於用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：『我世世為洴澼絖，不過數金；今一朝而鬻技百金，請與之。』客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手，一也；或以封，或不免於洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！」

惠子謂莊子曰：「吾有大樹，人謂之樗。其大本臃腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩。立之塗，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也。」莊子曰：「子獨不見狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不避高下；中於機辟，死於罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之雲。此能為大矣，而不能執鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！」

蔣勳老師在演講中也展現了過人的幽默，這是值得尊敬的特質。蔣勳老師逐一去論述味覺、聽覺、嗅覺、視覺、觸覺等，也因此在演講中聽蔣勳老師聊聊家人之間的互動，那是種淡淡而平鋪的敘述，我有點動容-心中有種苦苦的感覺。